出 處 |
註 解 |
| 創 1:1 註1 |
聖經由舊約和新約二約組成，是神寫給人完整的神聖啟示。整本聖經主要的啟示，乃是獨一的三一神惟一的神聖經綸。（弗一10，三9，提前一4下。）這神聖經綸的中心與普及，乃是包羅萬有且追測不盡之豐富的基督，作三一神的具體化身和彰顯。（西二9，一15∼19，約一18。）神聖經綸的目標，乃是召會作基督的身體，基督的豐滿和彰顯，（弗一22下∼23，三8∼11，）終極完成於新耶路撒冷，作經過過程並終極完成之三一神，與祂所救贖、重生、變化、並榮化之三部分人的聯結、調和與合併。神聖經綸的完成有許多步驟，在聖經中漸進的啟示出來，開始於創一∼二神的創造，完成於啟二一∼二二的新耶路撒冷。在舊約裏，神經綸的內容主要是以豫表、表號、和影兒啟示出來；在新約裏，一切的豫表、表號、和影兒都應驗並實現了。因此，舊約是神永遠經綸的象徵描繪，新約是它實際的應驗。
『創世記』是七十士希臘文譯本所採用本卷的書名，其拉丁文意為，生產，起源。創世記為聖經第一卷書，生出聖言中神聖的真理，也是聖言中神聖真理的起源。因此，神聖真理的種子乃是撒在這卷書裏。這些種子在以後各卷書中，特別在新約裏，長大並發展，至終收成於末一卷書啟示錄。
創世記是整本聖經完整啟示的縮影，開始於按著神的形像所造的人，（一26，）結束於那稱為以色列的變化過的人，（三二28，四八2，）這人不僅外面有神的形像，更有神作到他裏面，使他成為神的彰顯。變化過的以色列乃是新耶路撒冷的種子，縮影。
表面上，創一∼二僅僅是創造的記載；事實上，這兩章的記載中，幾乎每一項都啟示基督作神子民的生命，（約一1，4，十一25，十四6，）為著產生並建造召會。三∼五十章陳明八大人物的傳記。這八大人物分為兩組，各有四人，代表人類的兩個族類：亞當、亞伯、以諾和挪亞，代表受造的族類；亞伯拉罕、以撒、雅各和約瑟，代表蒙召的族類。其中所記載的，主要不是這些人的工作，乃是他們的生命、生活、並他們在神面前的道路。在創世記裏，神用創造的記載和八個人物的傳記，啟示出完成祂定旨的生命。
這裏的『起初，』指時間的開始。（參約一1。）時間開始於宇宙的創造，繼續直到白色大寶座前末了的審判。（啟二十11∼15。）時間乃是為著完成神在已過永遠裏，為著將來的永遠，所立的永遠定旨。（弗三11。） |
| 創 1:1 註2 |
希伯來文， Elohim， 伊羅欣，意，大能者。這裏的希伯來名字是複數，而動詞『創造』卻是單數。不僅如此，26節用複數代名詞『我們』和『我們的』說到神，而27節原文卻用代名詞『祂』（中文未譯）和『祂的』（中文譯為『自己的。』）這乃是神聖三一的種子。神是一，（賽四五5，林前八4，提前二5，）但祂也是三—父、子、靈。（太二八19。）祂是三一神。創造的那一位乃是三一神。見林後十三14註1三段。
創世記分為三段，每段開始於一個名字。第一段（一1∼二25）開始於『神』這名字，論到神的創造；第二段（三1∼十一32）原文開始於『蛇，』論到蛇對人類的敗壞；第三段（十二1∼五十26）開始於『耶和華』這名字，論到耶和華對墮落之人的呼召。 |
| 創 1:1 註3 |
這裏的『創造』是指從無生出有來，與二4的『造，』和二7的『塑造』不同，後二者是指把已經存在的東西拿來，用以產生其他的東西。
神創造的動機是要完成祂的心願，滿足祂的喜悅。（弗一5，9。）神創造的定旨是要榮耀祂的兒子，（西一15∼19，）並且特別要在人身上，（提前三16，）藉著祂的兒子基督彰顯神自己；（詩十九1∼2，羅一20與註1，註2；）基督乃是神的具體化身以及神的形像，彰顯。（西二9，一15。）神創造的根據，乃是神的旨意和計畫。（弗一10與註2，啟四11與註2。）神創造的憑藉，乃是神的兒子（西一15∼16，來一2下）和神的話，（來十一3，約一1∼3，）這二者都是基督。（約一1，18，啟十九13。） |
| 創 1:1 註4 |
在神創造的過程中，諸天和其中的天使首先被造，地（可能還有其上一些活類）其次被造。（伯三八4∼7與7註1。） |
| 創 1:2 註1 |
神創造的地有美好的秩序。（伯三八4∼7，賽四五18。）這裏的『而』和下文的『變為』指明發生了一些事，使神的創造變為『荒廢空虛。』這劇烈的變動，是神在撒但背叛後，對亞當以前的宇宙所施的審判。這審判執行於撒但、以及參與撒但背叛的天使、和亞當以前地上的活類，也執行於諸天和地的本身。見賽十四12∼15與註，結二八12∼19與註。 |
| 創 1:2 註2 |
在舊約裏，每當『荒廢』和『空虛』用在一起，都是指神審判的結果。（參耶四23，賽二四1，三四11。）淵面黑暗也是神審判的記號。（參出十21∼22，啟十六10。） |
| 創 1:2 註3 |
淵，即深水。在聖經中，水象徵生命（約四10，14，七38，啟二二1）或死亡。（七17∼24，出十四21∼30，約三5，羅六3。）這裏的水表徵死亡。神對亞當以前的宇宙施行審判，結果全地都被深水覆蓋，表徵全地都被死亡充滿，也在死亡之下。見可一23註1，提前四1註6，啟二一1註3。 |
| 創 1:2 註4 |
1節是神原初創造的記載。2節上半指神對亞當以前之宇宙的審判。一2下∼二3這一整段，不是指神原初的創造，乃是指神在六天之內恢復已受破壞的宇宙，加上祂進一步的創造。 |
| 創 1:2 註5 |
希伯來文， ruach， 如阿克，有靈、風、氣等不同譯法。這是聖經中第一次題到靈。神的靈作為生命之靈（羅八2）覆罩在死水之上，以產生生命，特別為著神的定旨產生人。（26。）在屬靈經歷中，靈的來到是產生生命的第一條件。（約六63上。） |
| 創 1:2 註6 |
原文意，覆護雛雞。 |
