出 處 |
註 解 |
| 創 10:8 註1 |
寧錄是敵基督的第一個豫表，是第一個敵對神的。根據歷史，寧錄帶進許多拜偶像的事。（耶七18與註。）敵對神的人類政權開始於寧錄，要結束於敵基督。（耶五十1與註，但二32∼35與註。）巴別城和尼尼微城都是寧錄建造的，（10∼11，）後來成了巴比倫國和亞述國的京城，這二國是人類敵對神的有力表徵。 |
| 創 10:25 註1 |
意，分裂。人類之間分裂的種子在此種下。洪水之後，神給人權柄管治別人，使人中間有和平。（見九6註1一段。）然而撒但叫人濫用神所賜的權柄，形成邦國，使人有自己的管治權，因而否認神在人身上的主權和權柄。
本章裏邦國的形成，結果產生巴別，（十一，）這豫表基督教裏分裂和宗派的形成，最終總結於大巴比倫和她的眾女兒。（啟十七。） |
| 創 11:2 註1 |
即巴比倫。 |
| 創 11:3 註1 |
神的建造是用石頭，（王上六7，太十六18，約一42，林前三12上，彼前二5，啟二一18∼20，）那是藉著神創造並變化的神聖工作所產生的；而巴別城和巴別塔的建造卻是用磚，（參出一11，14，）那是人勞苦燒製神所造之土所得的結果。
土是為著生長生命。（一11。）作磚乃是殺死、燒燬土裏生長生命的元素。就表號說，土表徵人性。（二7，三19，太十三3∼8與註，林前十五47上。）因此，撒但所煽動的背叛，將人裏面生長神聖生命的元素燒燬殺死，並誤用人來建立一種人造無神的生活。 |
| 創 11:4 註1 |
憑人工建造的城，表徵人已棄絕神，並以人造無神的文化頂替神。（見四17註2。） |
| 創 11:4 註2 |
造塔的目的是為宣揚人的名，並宣告他們對神的背叛與反對。亞伯拉罕在十二7∼8築了一座壇，並呼求耶和華的名，與人在這裏所作的成對比。
根據歷史記載與考古證據，巴別城和巴別塔滿了偶像的名。因此，人在巴別跟從撒但，高舉自己敵對神，棄絕神的名，否認神對人的主權和權柄，而墮落到拜偶像。這是人第四次的墮落，就是受撒但煽動，從神權柄下的人類政權，墮落到全人類集體背叛神。（見六3註1。） |
| 創 11:5 註1 |
直譯，人的子孫。 |
| 創 11:7 註1 |
這裏的代名詞『我們，』指明三一神親自下來，在巴別直接審判那個背叛。見一1註2。 |
| 創 11:7 註2 |
為使人不能聯合起來反對祂，神用分裂和混亂審判了背叛的人類：人類被分散、分開生活，不再能集居一地，（8∼9，）並且語言也被變亂、混亂了，不再有同一的語言，亦即沒有相同的領會、意見和觀念。（7，9。）與此相反，在正確的召會生活中，卻有合一與和諧：所有的信徒有一樣的心思和一樣的意見，用同一的口說一樣的話。（林前一10，羅十五5∼6，腓二2，四2。）參徒二5∼11。
在巴別的背叛中，人墮落到了極點，使神至終放棄受造的亞當族類，而呼召一個人亞伯拉罕從那族類出來，使神仍然有路完成祂原初造人的定旨。（一26∼28。） |
| 創 11:9 註1 |
意，混亂。 |
