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出 處

註 解

創 4:1 註1 意,得著。
創 4:1 註2 或,我憑耶和華(的幫助)得了一個男子。
創 4:2 註1 意,氣息,或虛空。人第一次墮落的結果,使人生一切的事都變作虛空。(傳一2∼3。)
創 4:2 註2 洪水以前,人只准喫水果和蔬菜,(一29,三18,)不准喫肉。(參九3。)因此,亞伯牧羊不是為他的生活生產食物,乃是提供祭物使神得滿足。亞伯不但相信福音,(見4註1,)也實行福音並為福音而活。
創 4:2 註3 亞伯在職業上只顧神的滿足,該隱卻只顧自己的生活。
創 4:3 註1 該隱沒有憑著流血獻祭,(三21,來九22,)藉著豫期的救贖,跟隨神的救恩之路,卻妄自將自己勞苦的果子獻給神,繼續人的墮落。該隱敬拜神的方式,乃是照著那狡猾者撒但所鼓動(7與註1,約壹三12)之屬人的觀念和意見,發明了一個宗教。(猶11與註1。)歷世歷代以來,有無數的該隱跟從者,在各個時空,發明各自的宗教。
創 4:4 註1 按照來十一4,亞伯獻祭給神是因著信。信是由於聽見福音的話。(羅十17,14。)這指明亞伯的父母亞當和夏娃,必定曾將神向他們宣揚的喜信,(三15,21,)向他們的孩子傳揚。亞伯像他的父母一樣相信福音,並照著他父母所傳揚的話中神的啟示,將供物獻給神。因此,在這地上的第一個家庭,乃是福音之家,信徒之家。

 亞伯是神的第一位祭司,代表所有在基督裏的信徒。(彼前二5,9。)按豫表說,亞伯乃是將基督獻給神。按照民十八17,頭生的牛、綿羊或山羊(豫表基督,)必須獻給神。這獻祭包括灑血在祭壇上為著救贖,以及焚燒脂油,作為使神滿足的香氣。因此,亞伯的獻祭正符合後來摩西律法中的啟示,證明他敬拜神的路是照著神的神聖啟示,而不是照著他自己的觀念。
創 4:5 註1 該隱拒絕神的路,不以基督為神的義作遮蓋。(三21,腓三9,林前一30。)他像熱心宗教的猶太人一樣,尋求建立自己的義,不顧神的義,也不服神的義。(羅十3。)因此,他的供物對神乃是一種侮辱,為神所拒絕。
創 4:7 註1 罪與撒但是一。(羅七8與註1。)我們若拒絕神救恩的路,撒但作為罪就伏在門前,等候機會來抓住並吞喫我們。(參路二二31,彼前五8。)
創 4:8 註1 許多古譯本有此句,希伯來經文則無。
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