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出 處

註 解

啟 21:10 註1 高大的山與十七3的曠野相對。約翰看大妓女巴比倫,是被帶到曠野;他看新婦新耶路撒冷,是被帶到一座高大的山。我們必須被帶到高山上,纔能看見神那為著實現祂永遠定旨的居所。
啟 21:11 註1 神的榮耀就是神的彰顯,也就是彰顯出來的神。我們已被命定要得這榮耀,並蒙召來得這榮耀。(林前二7,彼前五10,帖前二12。)現今我們正在變化進入這榮耀,(林後三18,)並要被帶進這榮耀裡。(來二10。)至終我們要與基督同得這榮耀,(羅八17,30,)在新耶路撒冷裡帶著神的榮耀作神的彰顯。
啟 21:11 註2 直譯,發光體,或,帶光體。今天信徒是光的兒女,(弗五8,)乃是世上的光,(太五14,)顯在彎曲悖謬的世代中。(腓二15。)至終,新耶路撒冷是所有聖徒的組合,要成為發光體,將那是光的神照耀在周圍的列國之上。(24。)
啟 21:11 註3 寶石不是光,乃是發光體。這寶石本身沒有光,乃是那位是光的神作到寶石裡面,並透過寶石照耀出去。這指明我們既是要來之新耶路撒冷的一部分,就必須憑著是照耀之光的神作到我們裡面,而變化為寶石,使我們成為發光體,照耀著作神的彰顯。
啟 21:11 註4 碧玉是神顯出來的樣子。(四3與註1。)新耶路撒冷的光好像碧玉,帶著神顯出來的樣子,藉著發光彰顯神。
啟 21:12 註1 牆是為著分別和保護。新耶路撒冷要絕對分別歸神,也要完全保護神的權益。這牆是高大的,今天所有的信徒都需要這樣高大的牆,來分別並保護他們。
啟 21:12 註2 門是為著交通、進出的。十二是神行政中絕對完全並永遠完整的數字。因此,十二個門指明為著神的行政,新耶路撒冷的交通是絕對完全且永遠完整的。
啟 21:12 註3 在神永遠的經綸裡,天使是服役的靈,(來一14,)為那些承受救恩,並有分於新耶路撒冷(新天新地的中心)永遠之福的人效力。這些天使要為我們的產業看門,我們卻要享受神永遠經綸裡豐富的產業。
啟 21:12 註4 以色列,直譯,以色列的眾子。在這裡,以色列代表舊約的律法,指明新耶路撒冷的門上有律法的代表。律法在看守並觀看,以保證聖城一切的交通、進出都合乎律法的要求。十二門上有這以色列十二支派的名字,也表徵以色列十二支派是聖城的入門,藉著福音的傳揚,引人進入三一神的豐富,享受其中的供應。

 這裡的以色列也指明新耶路撒冷的組成,包括舊約所有蒙救贖的聖徒。
啟 21:13 註1 城是四方的,(16,)每邊各有三門。東邊在前,向著日出的榮耀,列為第一;北邊在上,列為第二;南邊在下,列為第三;西邊在後,列為第四。四邊的門向著地的四方,表徵聖城的入口對地上所有的人都是便利的。(比較創二10∼14河流分為四道。)每邊的三門,表徵三一神─父、子、靈─一同作工,將人帶進聖城。這是路十五的三個比喻所指明的,也是主在太二八19的話所含示的。浸入父、子、靈,就是真正進到聖城裡。四邊各有三門,構成十二這數字,這也含示三一神與受造之人的調和。(四這數字表徵受造之物─四6。)
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