出 處 |
註 解 |
| 創 19:8 註1 |
羅得願意犧牲他的兩個童貞女兒，以滿足所多瑪人的情慾；這表明羅得住在罪惡之城所多瑪相當長一段時間，已經失去了道德感和羞恥感。（33，35。） |
| 創 19:11 註1 |
這表明犯罪使人眼瞎。見太九27註1，約十二40註1，九1註2。 |
| 創 19:16 註1 |
羅得不願意逃離邪惡被定罪的城；但主有憐憫，將他從所多瑪拉出來，像從火中抽出柴來一樣。（參亞三2，猶23。） |
| 創 19:22 註1 |
意，小。 |
| 創 19:26 註1 |
見路十七32註1。 |
| 創 19:32 註1 |
羅得的女兒被邪惡世界的邪惡潮流所麻醉，已經失去了道德感。她們想要得著後裔，就不擇手段，亂倫從自己的父親生了兒子，因此違背了神所命定的管制原則。按原則說，用任何一種罪惡或屬世的方法得著擴增，使我們在基督徒的工作中成功，乃是破壞神管制的原則，犯了屬靈的亂倫。（參太七21∼23。）亂倫所產生的後裔藉著淫亂，對神的子民造成莫大的破壞。（民二五1∼5，啟二14與註2，註4。） |
| 創 19:37 註1 |
意，從父親。 |
| 創 19:37 註2 |
神以聖別、神聖的憎恨，棄絕摩押人和亞捫人，（38，）吩咐祂的百姓『一生一世永不可為他們尋求平安和好處，』並且禁止亞捫人或摩押人入耶和華的會，『即使到第十代，也永不可…。』（申二三3∼6，參太一5與註3。）
憑肉體努力所產生的以實瑪利，為神所棄絕。（二一10∼12。）憑亂倫所生的摩押和便亞米，是歷史上的羞恥。惟有憑神恩典所生的以撒，被用以成就神的定旨。 |
| 創 19:38 註1 |
意，我親人的兒子。 |
| 創 20:1 註1 |
即希伯崙。（十八1，參十三18。） |
