出 處 |
註 解 |
| 書 3:16 註2 |
即死海。全書同。 |
| 書 3:16 註3 |
以色列人過約但河，不是豫表信徒肉身的死亡，乃是豫表信徒經歷基督的死，在這死裏他們的舊人被了結並埋葬。（羅六3∼6，加二20。）以色列人過約但河之後進入美地，不是豫表信徒死後上天堂，乃是豫表信徒經歷接管諸天界，就是撒但和他黑暗權勢所在的地方。（見民二一1註1與弗六12註4。）以色列人過約但河並進入美地，與以色列人據有並享受美地有關；這樣的據有並享受美地，豫表信徒實際的經歷在基督裏各樣福分的豐富，如以弗所書中所啟示的。見太三6註2。 |
| 書 4:3 註1 |
從約但河中取出的十二塊石頭，表徵新以色列的十二支派。這些石頭從約但河的水中被拿起來，表徵從死裏復活。這十二塊石頭是一個記號，表明『復活的』新以色列人乃是越過死水的見證。（6∼7，21∼24。）這豫表信徒與基督一同經歷從死裏復活。（羅六3∼4。） |
| 書 4:9 註1 |
這些是另外的十二塊石頭，（參3，）表徵在舊生命和舊性情裏的以色列十二支派。約書亞把這十二塊石頭立在約但河中約櫃所在的地方，表徵主要把在舊性情裏的以色列人留在約但河的死水下。這豫表信徒的舊人應當留在基督的死裏。（羅六6，加二20，腓三10。）
兩組各十二塊的石頭，表徵我們的舊人已經埋葬，我們復活的新人與三一神一同活著並作工，如同一人。這與弗二1、4∼6、15、10的啟示相符。 |
| 書 4:13 註1 |
過約但河是為著與迦南七族打仗。（12∼13，三10∼11。）以色列人已豫備好進入美地，要取得那地作他們的產業。然而，他們在舊人裏無法取得勝利。他們的舊人必須埋葬，好使他們能成為新人。這與神新約的經綸相符。按豫表，以色列人在基督的死裏埋葬，然後在基督的復活裏復活，成為在基督裏的新人，為著打屬靈的仗。這指明甚至在舊約時代，以色列人就與基督聯合了。 |
| 書 4:20 註1 |
這是作為記念，見證以色列人因耶和華所行的奇事，過了約但河。（20∼24。） |
| 書 5:1 註1 |
見民二一1註1。 |
| 書 5:1 註2 |
有些古卷作，我們。 |
| 書 5:2 註1 |
行割禮的目的是要使神的選民成為新的百姓，好承受神應許之地。（參創十七7∼12。）給新以色列人行割禮，豫表基督藉著祂的死所成就的割禮，應用在信徒身上，使他們脫去肉體的身體，好在復活裏承受基督作神分給他們的分。（西二11∼12，一12。）
屬靈的割禮是在基督的死裏埋葬的延續。藉著過約但河，舊以色列人被埋葬，新以色列人出來。這是神所作客觀的工作，以色列人仍需要將這工作應用於他們的肉體。他們受割禮，就是實際應用神在過約但河的事上所作的。在新約裏，屬靈的割禮乃是不斷的將基督的死應用於我們的肉體。（腓三3，西二11與註。）雖然在事實上，我們已浸入基督的死，與祂一同埋葬並復活，（羅六3∼4，）但在實行上，我們仍然必須靠著那靈，天天將十字架的割除應用在我們的肉體上。（羅八13，加五24。）這是留在基督之死與埋葬裏的實際與實行。見加五24註2與羅八13註2。 |
| 書 5:9 註1 |
意，輥。 |
