主，我們頌揚你，在素質一面你是神聖三一的第二者，但在經綸一面，你首先成為肉體，然後成了賜生命的靈，如今你乃是七倍加強的靈。讚美你！

路1:33

祂要作雅各家的王，直到永遠，祂的國也沒有窮盡。

路1:34

馬利亞對天使說，我沒有出嫁，怎麼會有這事？

路1:35

天使回答說，聖靈要臨到你身上，至高者的能力要覆庇你，因此所要生的聖者，必稱為神的兒子。

　我們需要看見主耶穌是人救主。這位人救主由帶著神聖素質的聖靈成孕。路加記載這一位的生平時，也記載了祂的成孕，這和別的傳記不同。別的傳記也許會說到人的出生，但不會說到人的成孕。在這件事上，路加是獨特的。他告訴我們，人救主是怎樣成孕的。祂不是由人成孕，乃是由帶著神聖素質的聖靈成孕的。

　因著人救主由帶著神聖素質的聖靈成孕，並由帶著屬人素質的童女所生，所以祂有兩種素質，神聖的素質與屬人的素質。在祂身上，有神聖素質與屬人素質的調和。

　我們與人救主形成對比，我們只有一種素質－屬人的素質，因為我們是由男人成孕，由女人所生。我們的救主不一樣，因為祂是由聖靈成孕，由童女所生。聖靈有神聖的素質，而童女有屬人的素質。

　我們贊同『韋氏辭典』給調和這辭的第一個定義：調和－『結合或聯合（一物和另一物，或兩個或兩個以上的東西在一起），特別是要使原初的元素在結合中可以區別。』

　我們可以用茶作為調和的例證。當茶與水調和為飲料時，茶的素質與水的素質都沒有失去；反之，兩種素質都還存在。這兩種素質調和在一起，產生一種飲料，卻沒有產生第三種性質，一種既不是茶，也不是水的東西。

　我們的救主由神聖的素質成孕，由屬人的素質所生。因此，祂這個人有兩種素質－神聖的素質與屬人的素質－調和在一起，並不產生第三種性質。雖然主有兩種素質，祂還是單一完整的人位，祂是神又是人。（路加福音生命讀經，五至八頁。）

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